El tatuaje no ha sido, hasta ahora, objeto de investigación filosófica. Mientras estas marcas indelebles en la piel han despertado el interés de antropólogos y sociólogos, han dejado indiferente a la filosofía, incapaz de ver en ellas una clave de acceso al estudio de la identidad, del sentido de pertenencia y de la dialéctica entre individuo y comunidad.

El desafío que propone Federico Vercellone es estudiar la práctica del tatuaje y su enorme difusión para interrogar ciertas especificidades macroscópicas de la actualidad, empezando por el malentendido fundamental entre autenticidad y verdad.

• La autenticidad es expresión personal: afirmación única e inconfundible de un hipotético «yo verdadero».
• A través de los símbolos insertos en el cuerpo, la subjetividad se convierte en la propia verdad individual y encarnada.
• El tatuaje es síntoma y testigo de un cambio crucial en la cultura occidental, que recurre a la nostalgia de las raíces y a comunidades circunscritas.