A pesar de que el concepto de dignidad humana sea probablemente el más básico del Derecho del Estado constitucional, los juristas no se han preocupado, hasta hace muy poco, por aclarar esa noción; en muy buena medida, eso se debe al predominio en la teoría y en la práctica del Derecho, también hasta fechas muy recientes, del paradigma iuspositivista, con su tesis de la separación conceptual (radical) entre el Derecho y la moral.

«Sobre la dignidad humana» supone un intento de colmar esa laguna partiendo de una concepción postpositivista del Derecho que tiende a subrayar su carácter de práctica social, de actividad dirigida al logro de ciertos fines y valores, lo que lleva a entender las relaciones entre el Derecho y la moral en términos no solo de separación, sino también de continuidad.

• En los seis primeros capítulos, se aborda el concepto de dignidad humana desde la bioética, los derechos de la personalidad, el Derecho constitucional o la fundamentación de los derechos humanos.
• El último capítulo, el más extenso, se dedica a elaborar una concepción general y sistemática de la dignidad humana, con énfasis en su dimensión jurídica.
• El análisis se propone dos ejes: la dignidad como concepto puente para establecer condiciones de atribución (personalidad o agencia moral) y las consecuencias normativas (derechos y deberes) que supone su atribución.
• Se diferencia la dignidad en su sentido profundo y abstracto, como principio moral o jurídico, y su concreción en derechos fundamentales.